Согласно Григорию Сковороде, считавшему, что стиль жизни определяет стиль творчества, смело можно утверждать - стиль жизни украинских политиков диктует политическую моду в нашем обществе. И слава Богу, что мода, как и политики, преходяща. В противном случае, как мне кажется, мы можем вскоре столкнуться с полной анемией ответственности перед обществом со стороны многих наших нынешних политиков. И в самом деле, те, кто призывал и ныне призывает "не изменять майдану", уже неоднократно изменили тем обещаниям, которые звучали в ходе избирательной кампании. Единожды солгавши...

Вот ведь напасть какая: после того как отгрохотали избирательные барабаны и развеялся дым заверений и обещаний, удивленной общественности предстала все та же партноменклатура, хоть и перетасованная, а наши избранники - нынешние гетманы - мало чем отличаются от вчерашних чиновников. Они плодятся и воруют с таким же рвением, а обещанное светлое будущее все так же маячит в необозримых далях.

Еще одной стилевой особенностью нашего политикума является проблема голых королей. Они, политики, вместо реальных и обоснованных программ выхода из околокапиталистических тупиков, вешают нам на уши лапшу партийных программ от крайне левого до крайне правого спектра, сдобренную популизмом, солидаризмом и прочей чепухой. Слава Богу, многие из нас начинают различать и наготу королей и тщетность их камуфляжных усилий.

Перманентный кризис идеологии, в котором ныне увязли наши политические элиты, создан, на мой взгляд, прежде всего самими нынешними лидерами, которые, к сожалению, пребывают в положении дунек да голохвастовых: и в высший свет, то бишь, в Европу хочется, и урвать для себя побольше, охмуряя и объегоривая. Даже не стилевым закидоном, а нормой жизни для нашего истеблишмента стало пиитическое лукавство, коим они тщатся прикрыть гипертрофированные властные устремления. Не поэтому ль у нас постоянно кто-то с кем-то сражается и преодолевает кризисы, а аппетиты тех, кто дорвался до власти, растут непомерно.

Жонглируя терминами "любовь к народу", "демократия", "патриотизм", наши правительства и президенты, несмотря на заверения и обещания, так и не сумели создать за шестнадцать лет базы власти, то бишь среднего класса. Скорее наоборот, бездарной своей политикой они содействуют процессам маргинализации и люмпенизации в обществе. А люмпен - материал уже не для общественного, а скорее криминального строительства.

И шаги навстречу людям, и обещание новых рабочих мест, и разговоры о поддержке малого и среднего бизнеса, и грезы об инвестициях - все это не более чем пустое сотрясение воздуха. А ведь известна истина, что общество творят люди самодостаточные посредством своей политической воли в ходе выборов, а затем, уже с помощью общественных формирований, влияют на власть, не давая ей, как выразился кто-то из политиков, скурвиться (от лат. curvus - кривой).

Стиль жизни отечественных небожителей, их пристрастия, повадки и поступки дают основания утверждать, что политика неумолимо вытесняется из государственной сферы (нельзя же назвать политикой покупку депутатского мандата или парламентских голосов), а это в свою очередь неукоснительно ведет к маргинализации политструктур, а затем, к формированию радикальных движений. Что, собственно, и происходит, например, в случае с той же "самбой", которую сегодня уже не спишешь на издержки того же имплицитного (скрытого) влияния. И этот случай - тоже проявление отсутствия воли, энергии и, как сейчас модно говорить, креативности власть предержащих.

Оно и неудивительно, выйдя из тоталитаризма, мы очутились в какой-то вязкой сумеречной зоне копий, пародий, эрзацев. А сама наша политическая элита - продукт своего же общества: тот же эрзац, к тому же в последнее время изрядно маргинализировавшийся в изнурительной борьбе за те же властные полномочия. Как недавно горько пошутил знакомый ученый-обществовед, мол, символ нашей государственности - тризуб, скорее всего, символизирует сегодня триединую зависимость: от российской трубы, международных валютных фондов да собственного рабского менталитета.

К сожалению, горький опыт своего же исторического прошлого нас, похоже, так ничему и не научил. Ведь за всю историю молодого государства не было столь длительных пустопорожних дебатов о полномочиях. Кто же станет спорить, что и минувший и начало нынешнего года проходят в сплошных раздорах, бурной активности за место под властным солнцем с выбиванием и перетягиванием властных кресел. Но удивительнее всего то, что этот стиль жизни и деятельности наших политиков мы все еще терпим.

С таким же успехом можно говорить и о других мировоззренческих и моральных устоях нашей высшей политпрослойки, которой вроде по определению надлежит аккумулировать интеллект и дух нации. Впрочем, здесь лучше, на мой взгляд, подходит перефразированное французское определение: их стиль - это имитация стиля. Со всеми вытекающими отсюда последствиями.

По материалам MIGnews.com.ua